Een beeld van Maria Maria gezien door de ogen van vrouwen bij een Boliviaanse Mariaschrijn en van Mexicaans-Amerikaanse vrouwen in de VS

Abstract

Maria speelt een centrale rol in de geleefde religie van gewone gelovige vrouwen in Latijns-Amerika. Wat betekent Maria voor hen en zien we deze betekenissen terug in de Latijns-Amerikaans feministisch theologische literatuur die toch immers de ervaringen van vrouwen als uitgangspunt neemt? Deze twee vragen zijn in deze scriptie onderzocht aan de hand van een onderzoek van Jeanette Rodriguez naar de betekenis van Maria van Guadalupe voor Mexicaans-Amerikaanse vrouwen in de VS en een onderzoek van Sanne Derks naar de ervaringen van vrouwen van Maria van Urkupiña in Bolivia. Vrouwen interpreteren Maria van Guadalupe onder andere als een moeder, als bron van kracht, als moeder en zuster die het lijden kent van kinderen krijgen en verzorgen en een kind verliezen aan de dood. Zij ervaren haar niet zozeer als nederige en gehoorzame vrouw zoals de Maria in de kerkelijke katholieke traditie. Maria van Urkupiña wordt gezien als godin, onafhankelijk, beschermend én straffend als een wraakgodin. Feministisch theologen en vrouwen uit vrouwenbewegingen zijn op zoek gegaan naar een bevrijdend beeld van Maria en hebben dat veelal gevonden in Maria van Nazareth. Een Maria die een gelovig en krachtig ja liet klinken tegen Gods plan en die het Magnificat zong waarin heersers van de troon gestoten worden. De vrouwen uit het onderzoek van Rodriguez verbinden Maria van Guadalupe wel met Maria van Nazareth maar dan omdat zij moeder is en zorg en rouw had om haar kind, niet omdat zij het Magnificat zong en actief instemde met Gods plan. Maria van Urkupiña wordt niet zo duidelijk verbonden met Maria van Nazareth want deze laatste was immers, zo is de gedachte van de vrouwen in de studie van Derks, nederig en gehoorzaam en Maria van Urkupiña is rijk en machtig.