Traditionele muziek zit in mijn bloed!

Abstract

Deze scriptie is een studie naar de verbeelding van een nieuwe politieke status in traditionele muziek op Curaçao en St. Eustatius. Bewoners van Curaçao en St. Eustatius hebben te maken met een nieuwe politieke status die op 10 oktober 2010 is ingevoerd. Curaçao is een ‘autonoom land binnen het Koninkrijk’ en St. Eustatius een ‘bijzondere gemeente van Nederland’ geworden. Ontevredenheid over deze statusveranderingen heerst onder de bewoners op beide eilanden. Ook ontevredenheid over de mate van autonomie die deze politieke statusveranderingen met zich meebrengen komt naar voren. Geconcludeerd kan worden dat vele politieke ontwikkelingen op Curaçao en St. Eustatius voor en na de invoering van de nieuwe politieke status hebben plaatsgevonden. Deze ontwikkelingen zijn een gevolg van de politieke en historische banden tussen Curaçao, St. Eustatius en Nederland. De eeuwen lange overheersing door Nederland is tot op heden zichtbaar in de politiek. Hierbij is het onverwerkte slavernijverleden een belangrijk terugkerend onderwerp voor de informanten. Wanneer gesproken wordt over traditionele tumbamuziek op Curaçao komt de afnemende politieke lading in de lyrics naar voren. Bij traditionele tambúmuziek komt de politieke geladenheid in de lyrics juist sterk naar voren. Op St. Eustatius is de traditionele muziek van de Killy Killy band vrij van politiek geladenheid.